【2026年版】大銀杏とは？相撲の髪型の意味・由来・結える条件から断髪式まで徹底解説

大相撲中継で力士の頭を見ると、頭頂部にイチョウの葉のような形をした美しい髷（まげ）が目に入ります。これは「大銀杏（おおいちょう）」と呼ばれる、相撲界を象徴する伝統的な髪型です。実は、すべての力士が自由に結えるわけではありません。原則として十両以上の関取に認められ、本場所の取組では力士規定によって着用が義務づけられています。

大銀杏には、江戸時代から続く髪型の歴史、床山が受け継ぐ高度な技術、関取としての地位を示す意味、そして引退時の断髪式という特別な儀式まで、相撲文化のさまざまな要素が詰まっています。2026年現在の日本相撲協会の公式情報をもとに、ちょんまげとの違い、結髪の条件、びん付け油の役割、横綱土俵入りとの関係まで詳しく解説します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 大銀杏の意味：髷の先端がイチョウの葉の形に広がった、関取を象徴する伝統的な髪型。
• 結える条件：原則として十両以上の力士が対象。本場所の出場時には大銀杏に結うことが規定されている。
• 結い方：床山がびん付け油や専用の櫛、髷棒などを使い、熟練した技術で仕上げる。
• 歴史：幕末ごろから流行し、明治中期には力士の標準的な髷として定着した。
• 断髪式：引退する力士の大銀杏を、関係者が順番にハサミを入れ、最後に師匠が止めバサミで切り落とす。

【基本知識】大銀杏とは？名前の意味とちょんまげとの違い

大銀杏はイチョウの葉を思わせる力士独特の髪型

大銀杏とは、力士が頭頂部に髪をまとめ、髷の先端を扇状に広げた結髪のことです。読み方は「おおいちょう」。先端部分がイチョウの葉に似ていることから、この名前が付けられました。

特徴は、頭の上に乗った大きな髷と、左右に張り出した鬢（びん）の美しい形です。後ろから見ると、頭頂部の髷が左右に広がり、イチョウの葉を思わせる独特のシルエットになります。

日本相撲協会の公式解説でも、大銀杏は十両以上の力士が結う髪型として紹介されています。単なるヘアスタイルではなく、関取という地位を視覚的に示す象徴でもあります。

大銀杏とちょんまげは何が違う？

大銀杏とちょんまげは、どちらも力士の髪を頭頂部にまとめる伝統的な髪型ですが、形状と使用する場面が異なります。

ちょんまげは、髪を束ねて小さく折り返した比較的簡素な髷です。幕下以下の力士が通常の取組で結うほか、十両以上の関取も稽古や日常生活では基本的にちょんまげで過ごします。

一方、大銀杏は髷の先端を大きく広げ、左右の鬢も整えた格式のある髪型です。十両以上の関取が本場所の取組や正式な行事などで結います。

つまり、両者の違いは単純な髪の長さや大きさだけではありません。相撲界における地位と、公の場にふさわしい身なりという意味合いが大きく異なります。

大銀杏は横綱だけの特権ではない

よくある誤解が、大銀杏は横綱や大関など、番付上位の力士だけが結えるというものです。

実際には、大銀杏を結う資格は横綱・大関に限定されません。十両以上の力士、つまり関取であれば対象となります。新十両に昇進した力士も、大銀杏を結える立場になります。

十両は幕下と幕内の間に位置する階級ですが、相撲界では関取として扱われる重要な境目です。大銀杏は、その関取への昇進を外見からも確認できる象徴なのです。

【結える条件】なぜ十両以上？本場所で大銀杏を結う理由と例外

十両以上の力士には大銀杏を結う規定がある

大銀杏を結えるかどうかは、基本的に力士の番付によって決まります。

日本相撲協会の力士規定では、十枚目以上の力士について、出場に際して大銀杏に結髪しなければならないと定めています。ここでいう十枚目とは十両のことです。

重要なのは、大銀杏が単に「結ってもよい」と認められた髪型ではなく、対象となる関取にとって本場所の出場時に必要な身なりだという点です。

十両に昇進すると、待遇面でも大きな変化が生じます。月給が支給され、絹の締込や化粧廻しを使用し、関取として土俵入りを行うようになります。大銀杏も、こうした関取への昇進を示す変化の一つです。

幕下以下でも大銀杏を結える例外がある

原則として幕下以下の力士は、本場所の通常の取組で大銀杏を結いません。しかし、例外的に大銀杏を認められる場面があります。

• 十両との対戦：幕下以下の力士が十両力士と対戦する場合、上位者への敬意から大銀杏を結う慣例がある。
• 弓取式：弓取式を務める力士は、特別に大銀杏を結う。
• 初切：禁じ手や珍しい決まり手を紹介する初切では、幕下以下の力士にも大銀杏が認められる。
• 床山の練習：結髪技術を習得するための練習台となる場合がある。
• 引退時の断髪式：引退する力士が儀式のために大銀杏を結う。

日本相撲協会の2025年10月27日付の公式クイズでも、こうした例外が紹介されています。

ただし、幕下上位だからといって常に大銀杏を結えるわけではありません。2026年1月13日付の協会公式解説では、十両土俵入り後に行われる幕下上位5番についても、大銀杏は認められないことが説明されています。特別な慣例と通常の取組の規則は区別する必要があります。

髪が短くても新十両になれば結える？

原則は十両昇進ですが、髪の長さが十分でない場合には事情が異なります。

入門から短期間で出世した力士の場合、十両昇進時点で大銀杏を結えるほど髪が伸びていないことがあります。そのため、昇進したからといって、必ずその日から完成形の大銀杏になるとは限りません。

大銀杏は髪を十分に束ねて形を整える必要があるため、番付上の資格だけでなく、実際に結える髪の長さも関係します。

【歴史と伝統】大銀杏はいつから？江戸時代から明治時代への変遷

江戸時代の力士は現在と異なる髷を結っていた

現在のように十両以上が大銀杏、幕下以下がちょんまげという区分が、昔から存在していたわけではありません。

江戸時代には、力士の髪型も当時の一般的な男性の風俗や身分制度の影響を受けていました。大名に召し抱えられ、武士に準じた身分となった力士たちは、武士に近い髷を結うこともありました。

日本相撲協会の公式解説によると、幕末ごろから大銀杏の形が流行し始め、明治中期には力士の標準的な髷として定着していきました。

1845年（弘化2年）の歌川豊国（三代）による錦絵「東ノ方土俵入之図」にも、さまざまな髷を結った力士の姿が描かれています。現在のように髷の形が統一される以前の相撲文化を知る手掛かりです。

1871年の断髪脱刀令と力士の髷

大銀杏の歴史を語るうえで重要なのが、1871年（明治4年）の断髪脱刀令です。

明治政府による社会制度や風俗の近代化が進むなか、男性の髷や帯刀をめぐる習慣も大きく変わりました。相撲界でも従来の結髪をどうするかが問題となりましたが、力士の伝統的な風俗として髷を残すことが認められました。

その後、明治中期には大銀杏が力士の標準的な髷となり、相撲界独自の伝統として定着します。

かつては栗髷など複数の形が存在していましたが、現在は基本的に十両以上の大銀杏と幕下以下のちょんまげという二つの形式が受け継がれています。

大銀杏が現代の相撲で果たす役割

大銀杏の役割は、見た目の美しさだけではありません。

第一に、関取という地位を視覚的に示す役割があります。観客は髪型を見るだけでも、土俵に上がっている力士がどの階級に属しているかを判断できます。

第二に、伝統を継承する役割です。明治以降も髷を守ってきた相撲界にとって、大銀杏は過去と現在をつなぐ文化的な象徴です。

第三に、正式な儀式にふさわしい身なりを整える役割です。土俵入りや公式行事で大銀杏を結うことによって、力士は相撲界の伝統的な作法を体現します。

【比較・関係図】大銀杏に関係する力士・床山・道具・儀式一覧

大銀杏は、力士一人だけで完成するものではありません。結髪を担う床山、髪を整える道具、びん付け油、そして断髪式まで、複数の要素が関係しています。

それぞれの役割を整理すると、次のようになります。

この関係から分かるのは、大銀杏が単独のファッションではなく、番付制度、職人技、儀式、相撲界の身分秩序と密接に結びついているということです。

【職人技】床山はどうやって大銀杏を結う？作り方とびん付け油の秘密

大銀杏を結う専門職「床山」とは

力士の髪を結う専門職が「床山（とこやま）」です。日本相撲協会に所属し、各相撲部屋などで力士の髪を整える役割を担っています。

床山にも五等から特等までの階級があり、経験や技術を積み重ねていく職人の世界です。

ただし、大銀杏を結うために特定の等級以上でなければならないという規定はありません。日本相撲協会の2025年5月16日付の公式解説では、等級による一律の資格制限はないと説明されています。

一方で、実際に大銀杏を美しく結えるようになるには長い修業が必要です。協会の巡業案内では、技術を習得するまでに10年以上かかると紹介されています。

大銀杏の作り方は？床山が行う結髪の工程

大銀杏は、単純に髪を束ねて折り曲げるだけでは完成しません。力士の髪質や頭の形に合わせて、細かな調整を繰り返しながら作られます。

基本的な工程は次のとおりです。

1. 髪の状態を整える：水や油を使い、髪の癖やまとまり具合を確認する。
2. 癖もみを行う：くせ毛の場合は水をつけて髪を揉みほぐし、結いやすい状態にする。
3. 髪を束ねる：元結などを使って髪をまとめ、髷の土台を作る。
4. 鬢の形を整える：専用の櫛や髷棒を使い、左右の髪を美しく張り出させる。
5. 大たぶさを仕上げる：頭頂部の髷を折り返し、先端をイチョウの葉のような形に広げる。
6. 全体を調整する：左右のバランスや髷の輪郭を整えて完成させる。

日本相撲協会の公式解説によると、癖もみは髪に水をつけ、柔らかくなるまで15〜20分ほど揉みほぐす作業です。とくに髪に癖がある力士の場合、仕上がりを左右する大切な工程になります。

また、熟練した床山でも、一人の関取の大銀杏を結うには20〜30分ほどかかるとされています。見た目以上に手間と技術が必要な仕事です。

びん付け油とは？独特の香りと髪型を支える役割

相撲の世界を知る人にとって、びん付け油の香りは印象的なものです。支度部屋などで漂う独特の甘い香りは、相撲の伝統的な雰囲気を形作る要素の一つです。

びん付け油の「びん」は、漢字で「鬢」と書きます。日本髪における左右両側の髪の部分を指し、大銀杏では耳の上あたりに張り出した部分がこれに当たります。

日本相撲協会の公式解説では、髪を整える油には硬さの違いがあり、柔らかいものから順に、すき油、中ねり、びん付け油と説明されています。

とくに硬いびん付け油は、癖の強い髪を整える際にも使用されます。髪をまとめやすくし、形を整えるために欠かせない道具の一つです。

なお、櫛や元結は協会から床山に支給されていますが、すき油については力士が油銭として負担する仕組みがあります。髪を結う仕事にも、相撲界独特の慣習が残っています。

大銀杏を形作る髷棒にも職人の工夫がある

床山が使う道具の中でも特徴的なのが「髷棒（まげぼう）」です。

これは大銀杏の耳の上や後ろ側に膨らみを作り、形を整えるための鋼製の棒です。市販品をそのまま使うのではなく、畳針を入手して床山自身が加工して使用するという工夫も、日本相撲協会の公式クイズで紹介されています。

こうした道具の細かな調整まで含めて、大銀杏は職人の技術によって支えられています。

【横綱土俵入りと引退】大銀杏が見せる最後の晴れ姿と断髪式

横綱土俵入りで大銀杏が重要な理由

大銀杏の美しさが特に際立つ場面が、横綱土俵入りです。

横綱は太刀持ちと露払いを従えて土俵に上がり、柏手を打ち、四股を踏むなどの所作を披露します。日本相撲協会の2026年11月場所の観戦案内でも、横綱土俵入りは幕内土俵入りとは別の時間帯に案内されています。

この儀式で横綱が結っているのも大銀杏です。頭頂部の髷、化粧廻し、腰に締める横綱の綱、そして太刀持ちと露払いの装いが一体となり、横綱ならではの格式ある姿を作り上げます。

ここで注意したいのは、大銀杏そのものが横綱だけの特別な髪型ではないという点です。十両以上の関取が結う髪型であり、横綱土俵入りはその格式が特に際立つ場面なのです。

引退時の断髪式とは？大銀杏を切り落とす意味

力士の現役生活の終わりを象徴する儀式が「断髪式」です。

長年結ってきた髷を切り落とすことで、力士としての人生に一区切りをつけます。大銀杏は単なる髪型ではなく、関取として土俵に立ってきた年月を象徴する存在でもあります。

断髪式では、師匠や親方、関係者などが順番にハサミを入れます。そして最後に、引退する力士の師匠が髷を完全に切り離します。

この最後の一太刀に当たる行為を「止めバサミ」と呼びます。

大たぶさが切り落とされる瞬間

断髪式で特に重要なのが、頭頂部の髷の部分である「大たぶさ」です。

大たぶさとは、頭頂部に髪を集めて束ねた部分を大きく取ったもので、大銀杏の中心となる部分です。前方はイチョウの葉のように広がり、後方には丸く張り出した形をしています。

師匠が止めバサミを入れ、この大たぶさを切り落とすと、長年続けてきた力士としての髪型が失われます。

日本相撲協会の公式解説でも、断髪式で師匠が最後に髷を切り離す場面が紹介されています。参加者が少しずつハサミを入れ、最後に師匠が仕上げるという順序は、力士と相撲界の関係を象徴するものです。

断髪式はすべての引退力士が同じ形で行うのか

断髪式の規模や開催方法は、力士の経歴や引退後の進路などによって異なります。

長く関取を務めた力士の場合、両国国技館などで引退相撲と合わせて大規模な断髪式を開催することがあります。日本相撲協会の解説によると、国技館で最初に断髪式を行ったのは第35代横綱・双葉山です。

一方、すべての引退力士が同じ規模の式典を行うわけではありません。大銀杏を切り落とすという意味は共通していても、式の形式はそれぞれ異なります。

力士にとっては、長年の修業、勝負、仲間との時間を振り返る節目でもあります。最後に師匠がハサミを入れる瞬間は、大銀杏という伝統が現役生活の終わりまで寄り添っていることを感じさせます。

【よくある質問】大銀杏相撲に関するFAQ

Q1：大銀杏は何歳から結えるのですか？
A1：年齢によって決まるものではありません。基本的には十両以上の関取という番付上の条件があり、実際に結えるだけの髪の長さも必要です。

Q2：大銀杏は十両以上なら毎日結うのですか？
A2：いいえ。十両以上の力士でも、稽古や日常生活では通常のちょんまげで過ごします。本場所の出場時や正式な行事など、公の場面で大銀杏を結うのが基本です。

Q3：大銀杏を結うのに何分かかりますか？
A3：日本相撲協会の公式解説では、熟練した床山でも一人の関取に20〜30分ほどかかるとされています。髪質や状態によって必要な作業は変わります。

Q4：床山は何年修業すれば大銀杏を結えますか？
A4：協会の巡業案内では、技術の習得に10年以上かかると紹介されています。ただし、特定の等級以上でなければ結えないという一律の規則はありません。

Q5：幕下以下の力士は大銀杏を絶対に結えないのですか？
A5：通常の本場所の取組では結いませんが、初切、弓取式、断髪式などでは例外的に認められます。十両との対戦時にも慣例があります。

Q6：大銀杏とちょんまげは同じものですか？
A6：同じではありません。ちょんまげは比較的簡素な髷で、幕下以下の力士や関取の日常生活で用いられます。大銀杏は先端をイチョウの葉の形に広げた格式のある髪型です。

Q7：大銀杏を切るとき、最後にハサミを入れるのは誰ですか？
A7：引退する力士の師匠に当たる親方です。最後に髷を切り離す行為は「止めバサミ」と呼ばれます。

まとめ：大銀杏は力士の地位と相撲の歴史を伝える伝統文化

大銀杏は、十両以上の関取が本場所や正式な行事で結う、相撲界を代表する伝統的な髪型です。イチョウの葉のように広がった髷の形には、関取としての地位と相撲界の格式が表れています。

その歴史は幕末ごろにさかのぼり、明治中期には力士の標準的な髷として定着しました。現在では、十両以上が大銀杏、幕下以下がちょんまげという形で受け継がれています。

また、大銀杏の完成には床山の熟練した技術が欠かせません。びん付け油や元結、髷棒などの道具を使い、力士それぞれの髪質に合わせて仕上げる作業には、長年の経験が必要です。

そして引退時には、断髪式で師匠が止めバサミを入れ、大たぶさを切り落とします。大銀杏を結うことが関取としての新たな出発を象徴するなら、その髷を切ることは力士人生の大きな節目を意味します。

【プロの結論】 大銀杏を見るときは、髪型の美しさだけでなく、誰が結えるのか、どの場面で結うのか、誰がその技術を支えているのかにも注目してみてください。十両昇進の喜び、横綱土俵入りの格式、床山の職人技、そして断髪式の最後の一瞬。それぞれを知ることで、土俵上の大銀杏が単なる伝統的な髪型ではなく、力士の歩んできた道と相撲文化そのものを映し出す存在だと分かります。

主な事実確認資料：日本相撲協会公式サイト

- 大銀杏の定義、十両以上の結髪規定、結髪時間：
- 大銀杏の歴史と明治期の変遷：
- 床山の技術、癖もみ、髷棒、びん付け油：
- 幕下以下の例外と2026年の取組上の扱い：
- 断髪式、止めバサミ、大たぶさ：
- 2026年11月場所の観戦案内と横綱土俵入り： （出典: 大 銀杏 相撲（Yahoo!ニュース））